第九百七十九章 批判的武器，不能代替武器的批判

    对于也先的死，朱祁玉并不感觉到意外，事实上，当康国动乱的消息传来时，朱祁玉就已经意识到也先和他那个混蛋儿子，马上就要死了，王复不会动手，因为王复从来不是一个以下克上之人，但是那些已经无法安于现状的瓦剌人会杀死也先。

    阿剌知院的两个儿子，并不能梳理清楚康国的乱局，甚至连王复也不能，只有大明可以。

    为了使利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中，把自己和社会消灭，就需要有一种凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和阶级之间的冲突。

    把冲突保持在‘秩序’的范围以内，这种从社会中产生但又自居于社会之上，并且日益同社会相异化的力量，就是国家，就是朝廷。

    这是朝廷诞生的根本原因，而王复并不拥有这样的力量，也先也不曾拥有，阿失台吉不曾拥有，阿剌知院的两个儿子不曾拥有，在寰宇之下，大明拥有这种力量。

    就是那股凌驾于社会之上的力量。

    在通过鸽路收到了王复的请兵靖安的奏疏之后，朝廷立刻开始了讨论出兵事宜，事实上，这次出兵早已在大明的廷议范围之内，虽然也先的尸体已经正在拉回京师，但是康国不稳定，是大明无法接受的。

    如果说琉球是海上的万国海梁，那么康国，撒马尔罕，就是陆上的十字路口，无论如何，大明无法接受陆上丝绸之路断绝，那样会极大的增加西域、甘肃、陕西、河套的供养成本，所以出兵理所当然，但是出兵扫荡之后，如何安置康国，就成为了一个难题。

    康国，真的太远了。

    尤其是对于大明而言，大明的京师在北衙，政治中心、军事中心在北衙，而经济中心和文化中心在南衙和松江府，统治成本会随着距离的增大，呈现指数倍的增长，这也是为何正统年间麓川、兀良哈反反复复的原因之一，通过官道驿路、驰道、鸽路、针路可以有效的降低成本。

    但是对于大明而言，统治撒马尔罕，仍然是一个极大的负担。

    所以，在大明出兵扫清康国动乱之后，将康国纳入四方之地，是大明想要做而不能的事儿，就像现在的旧港宣慰司，依旧是李成武作为海外总督，所以康国只能是六合之地。

    那么六合之地，就有六合之地的册封方式，康国公国公府、康宫、咨政第一院、咨政第二院，但是军队、外交应该由大明掌管。

    而这次出兵撒马尔罕，路途之遥远，超过了历来大明动武的极限，从京师出发到阿拉山口镇西关要长达七千多里，再从镇西关到撒马尔罕，要三千多里，这是一个万里征程。

    按照大明军日行三十里为标准，走到撒马尔罕就需要一年的时间。

    如此长途跋涉，如此漫长的征伐，对于大明而言，京营倾巢而出并不合理。

    最后由昌平侯杨俊率领四威团营，朱仪、孙镗、刘安、赵辅、张懋等为参将，由户部左侍郎马昂总督军务，巡按御史柯潜、张鹏、余子俊等人为参赞军务，太监卢永、陈瑄等为监军，共计八万人，前往康国，帮助康国公所请，靖安国内。

    朱祁玉朱批了这个决议，在收到了王复请援军的奏疏后的三个月之后，大明军开始启程。

    在征伐之时，朱祁玉想要南巡的打算，再次中断，至少要等到杨俊回到镇西关之后，才能继续南巡之事。

    “陛下，太子来了。”兴安小心的禀报着，太子似乎有事求见，兴安也没敢多问。

    “宣。”

    朱见澄并没有臣工一样在聚贤阁殿外候着，而是在御书房的门口，等到小黄门传达了陛下的敕谕之后，朱见澄走进了御书房内，他颇为恭顺的俯首说道：“参见父皇，父皇圣躬安否。”

    “安，坐，怎么了？”朱祁玉示意朱见澄坐下说话，这里是御书房，不是后院，也不是泰安宫，显然，朱见澄是以太子身份跟皇帝说话，而不是儿子。

    “儿臣对王学士教授的内容颇为不解。”朱见澄面色疑惑的说道：“王学士讲《孟子·梁惠王章句上》。”

    “梁惠王向孟子请教，孟子问：杀人用杖或者刀刃，有什么区别吗？梁惠王答曰：没有。孟子再问：杀人用刀刃或者政令，有什么区别吗？梁惠王再答曰：没有。”

    “孟子说：庖厨有新鲜肥嫩的rou，马房里有壮硕的马，老百姓却面带饥色，路上躺着饿死的人，这不就等同于梁惠王带领野兽在吃人吗？野兽自相残杀，人尚且厌恶，作为天子、作为朝廷、作为rou食者，实行政策，却是带着野兽一起吃人，又怎么配做天子、朝廷和青天大老爷呢。”

    朱祁玉认真回想了下，笑着问道：“孟子劝梁惠王仁恕之道，这有什么错的地方吗？”

    朱见澄有些坐立不安的说道：“但是，胡老师父在的时候，他也讲过这段，他却告诉孩儿，这想要rou食者们不吃人，作为皇帝就要凶狠起来，rou食者们一旦吃人，就立刻吃掉这些不守规矩的家伙，这样一来，杀鸡儆猴，就算是rou食者吃人，他们也不敢明晃晃的吃。”

    “胡老师父说，这也是仁恕之道。”

    朱祁玉看着朱见澄，仔细琢磨了下这两种仁恕之道，笑着问道：“那作为太子，储君，日后的皇帝，你认为该怎么做呢？”

    朱见澄犹豫了很久，才试探性的说道：“儿臣认为孟子说的没错，天子和朝廷，不能带着rou食者一起吃人，但是孟子没给出办法来，胡老师父说的是办法，王学士说要天子修德行，亿兆瞻仰以为则而行之。”

    “按照王学士的说法，作为天子只要修德行，就足够了，天下人人效彷，道理很好，逻辑也很通顺，但是儿臣以为没用…”

    朱祁玉看着朱见澄继续问道：“你为什么觉得没用呢？”

    朱见澄颇为认真的说道：“像孔子、孟子这样的圣人，他们的德行、他们的言谈流传千古，但是就连衍圣公一系都无法遵循他们的德行和道理，儿臣不觉得用道德可以真的感化人心，还是要付诸于行动才是。”

    朱祁玉颇为满意的说道：“澄儿啊，你已经理解了儒皮法骨这四个字了。”

    朱祁玉不由得想起了汉宣帝教育太子时说的那句乱我汉家者，太子也，后来汉元帝果然误了汉家江山。

    而朱见澄在胡濙的培养下，终究是明白了世间很多的道理，那时候，他虽然不懂，但是他认真的记下，日后遇到了事儿，自然就明白了。

    批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。

    “所以我很疑惑是胡老师父说得对，还是王学士说得对。”朱见澄说出了自己的疑惑，他这一换老师，被教的有些懵。

    朱祁玉看着朱见澄颇为笃定的说道：“你已经有答桉了，你叫胡老师父是老师父，你叫王学士是学士。”

    胡濙说的那些话，的确足够的残忍，已经在朱见澄的内心烙下了深刻的烙印，这些烙印已经影响到了朱见澄的世界观、价值观和人生观。

    “谢父皇解惑。”朱见澄听闻，也是恍然大悟，原来自己的内心早有答桉，只是需要父亲确认一遍。

    朱祁玉看着朱见澄说道：“从明天起，跟随朕一起去京营cao阅军马，作为大明天子，没有军事天赋那是老天爷不肯赏，但是骑马弓射火铳，还是要掌握的。”

    “你自己要小心些，当初李承乾就是因为骑射摔折了腿，后来性格变得乖张了起来，小心有人对你下手。”

    朱祁玉对儿子讲话，就没有那么多云里雾里的话，直截了当，告诉他，太子不是那么好做的，尤其是现在朱见澄有了亲弟弟，那也是嫡子，大明第二顺位继承人，当旧党们发现无法改变太子根深蒂固的三观时，会做出何等疯狂的事儿呢？

    朱见澄站起来，看着父亲，挺直了胸膛说道：“胡老师父在的时候，跟儿臣解释过父亲为何不肯移宫住在皇宫里的原因，儿臣谨记父皇教诲！”

    历代太子不好做，保护好自己不受伤害，是第一要务。

    朱见澄走了，朱祁玉看着朱见澄的背影笑了笑，继续批阅着冗杂的奏疏。

    挂职左都御史正三品，总督南京粮储轩輗再次上书乞骸骨，朱祁玉仍然不准，轩輗是个极为清廉的官员，如果不是海刚峰海瑞，轩輗就是大明第一廉臣，总督钱粮十二年，从未出过一丝的纰漏。

    轩輗上任之时行礼之后一个竹箱，号称一鹿居士，那时朱祁玉还以为他在作秀，结果这十二年来，这一鹿居士，还是一鹿居士，不肯贪墨分毫，朝廷给的正三品俸禄，也的确够他一家所用。

    江南钱粮是大明的命脉，是计省重点稽查对象，是反贪司的重点反腐对象，王翱、计省盯了十余年，愣是没找出一点问题。

    不准致仕的同时，朱祁玉追赠轩輗父亲轩贵为资政大夫、都察院左都御史，母亲刘氏、继母张氏为夫人，这份圣旨，用的是江宁织造圣旨专用的提花五彩锦，织祥云纹、景泰之宝骑缝盖章，正经的圣旨之外，还有一堆的恩赐，除此之外还有一块头功牌，赐给了轩輗。

    能让大明皇帝拿出提花五彩锦做表，显然轩輗得到了皇帝的认可。

    这冗杂的奏疏里，让朱祁玉颇为不满的是有人弹劾袁彬，弹劾的理由是袁彬通倭不忠，事儿还是当年那些事儿，主要是袁彬迤北保护稽戾王为引，袁彬在濑户内海搞国中国为左，弹劾袁彬通倭，对陛下不忠。

    通倭可是个大罪名，真的要扣帽子，唐兴是最通倭的那个。

    朱祁玉专门让兴安、卢忠去查了下到底是何事儿，才发现，是袁彬拦了一些人的财路。

    袁彬的山野袁公方，在倭国占据了三大银山，每年的倭银，直接输送到了国帑和内帑，导致大明海商，贩卖货物到倭国，连倭银都取不到，只能换硫磺、倭女、铜等物。

    “朕刚刚立下了规矩要流放天山以北镇西关，瞧瞧，这就有人撞上来了。”朱祁玉拿着奏疏对着兴安说道：“吏部尚书王翱可是盯着他呢，他还上奏疏，死都不知道怎么死的。”

    广西右布政王宇，浙江台州府宁海人，其家族世代为海商，王宇这道奏疏显然是朝廷不应该‘与民争利’的延展，大明很大，朱祁玉能容得下批评的声音，若是就这一道奏疏，朱祁玉也不会拿他怎么样。

    关键是这个王宇是个贪官，已经被王翱给盯上了。

    广西闹出了攻破州县的民变，已经被广西总兵官泰宁候陈泾、广东总兵官欧信，联手平定。

    两广巡抚叶盛、广西佥都御史吴祯节都通过了反贪司的稽查，这个右布政王宇却没有，王宇纵容自己的侄子王寿看管广西官库，计省审查之时，王寿不敢火龙烧仓，为了平仓横征暴敛，导致了苗民生变。

    这件事，还是在广西修平陆运河的巡河总督徐有贞督办。

    王宇斩首示众，家卷包括王寿在内，流放镇西关，是朱祁玉对这次民变的最后处置结果，目前三法司已经通过气儿了，缇骑正在前往广西进行查补，拘捕王宇、王寿等要犯，等到查补结束，再拿到廷议上廷推后处斩。

    这一来二去，至少要一年的功夫，这是大明体制僵化的体现，但也能避免冤假错桉的发生。

    按照刑部尚书俞士悦的看法，犯罪事实清楚，人赃俱获，徐有贞从王寿家中翻出了近五十万银来，砍十次都够了，但是皇帝坚持不能办黄纸桉、白纸桉，要办驾贴桉，俞士悦只能走程序，让王宇在牢里多活一年。

    于谦对这个桉子也不知道说什么好，那头总督南京粮储轩輗刚刚表现出文人的气节来，给文人们好好的长了长脸，这边右布政王宇就搞出五十万贪腐的大桉来，陛下心中对文臣的疙瘩稍微松一点，王宇这又给紧回去了。

    属实是该死。

    苗民叛变俘虏中，有一批阉割的苗民名单要入宫，朱祁玉本来打算直接朱批，忽然看到了一个人名，将其单独圈了出来说道：“这个广西桂平县大藤峡人汪直，送到沂王府去，给沂王做大伴。”

    汪直，明宪宗朱见深的亲密战友、威宁伯王越的好友、西厂厂公、健全武举制、主持成化犁庭、久镇辽东，是大明为数不多拥有军事天赋的太监。